Ahora veo la creatividad diferente; con los conocimientos actualizados, considero a la creatividad como algo más metódico, que involucra un proceso, en este caso semejante al pensamiento lateral. Creo que la clave es romper el proceso común de acción, para lo cual hay que primero comprender aquello que perdura en la conducta, a lo largo del tiempo, acorde a los patrones personalizados de actualización en el individuo. Me refiero a la automatización de procesos, causada por la auto-organización informativa (bucles); Cómo funcionan los caminos individuales que toma el pensamiento? Cómo esta acostumbrado uno a ejercer "x" o y" actividad o tarea?
Yo lo veo como un proceso proyectivo-imaginativo hacia la realidad individual o circundante que puede funcionar desde lo especifico a lo general, o inversamente de manera tentativa. Es decir una forma de sintesis entre pensamiento inductivo y deductivo En socionica se habla de un proceso de metabolización informativa nombrado "intuición extrovertida", el cual usa información implicita en los objetos para evaluar su potencial inherente; por ejemplo al leer la palabra "saber" un sujeto cualquiera puede romper el paradigma y pensar: "sa" es a vida (acorde a las escrituras indus) y "ber" es a ver (suenan casi identicos); "ver o observar" (cual es la diferencia?); "ob" (si, en aleman)/"servar-servir" (me viene a la mente). Y a partir de esa información construir: "observar la vida trae saber? o saber observar/servir? saber trae servicio a la vida? como sirve la observacion en la vida?
Lo anterior ejemplifica concretamente la capacidad de romper el proceso común de usar las palabras acorde a su etimología real. El potencial inherente percibido de las palabras es su significado. Sin embargo, esto no se puede llamar del todo creatividad, puesto que en el proceso anterior a pesar de traer nuevas perspectivas "originales", no se alcanza a apreciar su impacto, utilidad o reelevancia.
Desde otra perspectiva tal vez el problema yace en la forma de medir la creatividad o diferenciar sus variables. Tal vez lo dificil es reconocer el potencial ihnerente del potencial inherente (cómo reconocer la creatividad en el presente?). El metodo mencionado anteriormente le sería util a un filosofo-lingüista observando el impacto de las asociaciones en el significado asignado a las palabras de manera indirecta (subconsciente/inconsciente?), al alterar la comprension en los seres humanos. Un comunicologo podria utilizar el método para desarrollar un instrumento que mida la forma en la que los significados deseados pueden ser indirectamente sugestionados a un televidente. Un psicólogo podría utilizar este método para comprender asociaciones inconcientes procedentes del proceso asociativo del sujeto, y a través de ello realizar las preguntas oportunas para obtener una confirmación y un posible punto de partida para modificar cierta conducta; o bien podría (el psicólogo) reconocer de que manera sus asociaciones impactan su comprension sobre el caso (clinico) que trata y evitar influenciar de manera indeseable al paciente. O por qué no? una sintesis cooperativa de ambas.
