Ahora veo la creatividad diferente; con los conocimientos actualizados, considero a la creatividad como algo más metódico, que involucra un proceso, en este caso semejante al pensamiento lateral. Creo que la clave es romper el proceso común de acción, para lo cual hay que primero comprender aquello que perdura en la conducta, a lo largo del tiempo, acorde a los patrones personalizados de actualización en el individuo. Me refiero a la automatización de procesos, causada por la auto-organización informativa (bucles); Cómo funcionan los caminos individuales que toma el pensamiento? Cómo esta acostumbrado uno a ejercer "x" o y" actividad o tarea?
Yo lo veo como un proceso proyectivo-imaginativo hacia la realidad individual o circundante que puede funcionar desde lo especifico a lo general, o inversamente de manera tentativa. Es decir una forma de sintesis entre pensamiento inductivo y deductivo En socionica se habla de un proceso de metabolización informativa nombrado "intuición extrovertida", el cual usa información implicita en los objetos para evaluar su potencial inherente; por ejemplo al leer la palabra "saber" un sujeto cualquiera puede romper el paradigma y pensar: "sa" es a vida (acorde a las escrituras indus) y "ber" es a ver (suenan casi identicos); "ver o observar" (cual es la diferencia?); "ob" (si, en aleman)/"servar-servir" (me viene a la mente). Y a partir de esa información construir: "observar la vida trae saber? o saber observar/servir? saber trae servicio a la vida? como sirve la observacion en la vida?
Lo anterior ejemplifica concretamente la capacidad de romper el proceso común de usar las palabras acorde a su etimología real. El potencial inherente percibido de las palabras es su significado. Sin embargo, esto no se puede llamar del todo creatividad, puesto que en el proceso anterior a pesar de traer nuevas perspectivas "originales", no se alcanza a apreciar su impacto, utilidad o reelevancia.
Desde otra perspectiva tal vez el problema yace en la forma de medir la creatividad o diferenciar sus variables. Tal vez lo dificil es reconocer el potencial ihnerente del potencial inherente (cómo reconocer la creatividad en el presente?). El metodo mencionado anteriormente le sería util a un filosofo-lingüista observando el impacto de las asociaciones en el significado asignado a las palabras de manera indirecta (subconsciente/inconsciente?), al alterar la comprension en los seres humanos. Un comunicologo podria utilizar el método para desarrollar un instrumento que mida la forma en la que los significados deseados pueden ser indirectamente sugestionados a un televidente. Un psicólogo podría utilizar este método para comprender asociaciones inconcientes procedentes del proceso asociativo del sujeto, y a través de ello realizar las preguntas oportunas para obtener una confirmación y un posible punto de partida para modificar cierta conducta; o bien podría (el psicólogo) reconocer de que manera sus asociaciones impactan su comprension sobre el caso (clinico) que trata y evitar influenciar de manera indeseable al paciente. O por qué no? una sintesis cooperativa de ambas.
martes, 8 de febrero de 2011
domingo, 16 de enero de 2011
Como leemos las mentes de los demás
"How we read each other's minds"
Rebecca Saxe expone pruebas que soportan la existencia de una zona especializada en el cerebro humano llamada "Juntura temporoparietal derecha"cuya activación es notoria primordialmente durante la necesidad humana de "ponerse en los pies del otro" para hacer una evaluación moral. Asi mismo revela la posibilidad de inhibir la función de esta zona a través de pulsaciones magnéticas transcraneales, con efectos observables.
Desde mi perspectiva, el reconocimiento de dicha zona es un avanze notorio para las neurociencias que intentan explicar la naturaleza de la conciencia acorde a una base evolucionista. Importante es la comprensión de la existencia de dicha zona en infantes, cuya activación e influencia crece a lo largo del desarrollo cognoscitivo humano hasta la adultez.
Los cambios en las respuestas y perspectivas de los sujetos a prueba sugieren una clara evolucion de la consciencia moral dependiente del crecimiento y desarrollo cerebral.
En lo personal me intriga la capacidad que tiene esta zona para ser entrenada, de manera que su activación proporcione al humano una mayor adaptabilidad a través de la comprensión moral (social) a temprana edad (o bien a que edades?). Si los cambios son notables en rangos de edades específicos y estan sujetos invariablemente al desarrollo cognoscitivo ligado al crecimiento natural del cerebro en proporcion al crecimiento general del cuerpo, podrían investigarse las consecuencias de un entrenamiento riguroso de esta zona a causa de una estimulacion temprana.
Como esta implicada la interacion entre esta zona y otras cercanas a ella en respuesta a las conductas observables?
Podría el desarrollo de zonas cerebrales modificar (fomentar) las conductas morales a causa de los juicios que impliquen la activación de estas zonas? Que relación existe entre la capacidad de ponerse en los pies de los demas, y otros fenomenos de la conciencia, como la inteligencia y la creatividad? Que efectos son notables en personas con una clara deficiencia o problema en dicha zona? y como puede esta zona estar relacionada con la aceptación de conductas hostiles (antisociales). Son algunas de la preguntas que saltan a mi mente de manera inmediata.
Como reconocer mis actitudes a edades tempranas me parece un proceso practicamente inaccesible, y a falta de material de retroalimentación que agudize la presicion de mi anécdota; para evaluar este efecto me enfoco en un caso particular de un sujeto "x" de 12 años de edad que muestra una alto rendimiento en su capacidad "empática" y a su vez muestra otros razgos sobresalientes que son socialmente evaluados como transcendentes, en este caso la inteligencia y el liderazgo. Cabe mencionar que el sujeto presenta tendencias hacia la genialidad.
El caso particular muestra una comprensión o necediad de analisis "a partir del punto de vista de quienes lo rodean" casi inmediata en función a la ventaja comunitaria. Es decir el sujeto suele preguntarse como las acciones provocarán efectos en otros; y su vez como los resultados de estas acciones pueden aproximarse a un comportamiento idealizado. Me parecio interesante su alta necesidad de buscar conciliar las actitudes, con los valores universales.
En relacion al video, y como pregunta personal, como puede la inculcación de valores y el desarrollo de la inteligencia emocional, estar relacionada con la actividad en la juntura temporoparietal derecha?
Si este sujeto tiene la capacidad de comprender las creencias de los demás a temprana edad, que tanto de su habilidad es genética, y que tanto fue desarrollada gracias a los condicionamientos de sus familiares cercanos?
En mi experiencia personal es de mi creer que la capacidad de ponerte en los pies de los demás te da la ventaja de predecir los comportamientos de los demás, y esto a su vez de dirigir los comportamientos de los demás. La capacidad de motivar a la gente a actuar acorde al rumbo necesario percibido es una habilidad valiosa en nuestros tiempos. Pero también la capacidad de reconocer tu foma de evaluar las experiencias de los demas como tuyas, te permite percibir tus actitudes y funciones de pensamiento básicas; trae a flote tus juicios esenciales. De cualquier manera el funcionamiento de esta zona es util para el desarrollo de la consciencia, sea esta intrapersonal o interpersonal.
Rebecca Saxe expone pruebas que soportan la existencia de una zona especializada en el cerebro humano llamada "Juntura temporoparietal derecha"cuya activación es notoria primordialmente durante la necesidad humana de "ponerse en los pies del otro" para hacer una evaluación moral. Asi mismo revela la posibilidad de inhibir la función de esta zona a través de pulsaciones magnéticas transcraneales, con efectos observables.
Desde mi perspectiva, el reconocimiento de dicha zona es un avanze notorio para las neurociencias que intentan explicar la naturaleza de la conciencia acorde a una base evolucionista. Importante es la comprensión de la existencia de dicha zona en infantes, cuya activación e influencia crece a lo largo del desarrollo cognoscitivo humano hasta la adultez.
Los cambios en las respuestas y perspectivas de los sujetos a prueba sugieren una clara evolucion de la consciencia moral dependiente del crecimiento y desarrollo cerebral.
En lo personal me intriga la capacidad que tiene esta zona para ser entrenada, de manera que su activación proporcione al humano una mayor adaptabilidad a través de la comprensión moral (social) a temprana edad (o bien a que edades?). Si los cambios son notables en rangos de edades específicos y estan sujetos invariablemente al desarrollo cognoscitivo ligado al crecimiento natural del cerebro en proporcion al crecimiento general del cuerpo, podrían investigarse las consecuencias de un entrenamiento riguroso de esta zona a causa de una estimulacion temprana.
Como esta implicada la interacion entre esta zona y otras cercanas a ella en respuesta a las conductas observables?
Podría el desarrollo de zonas cerebrales modificar (fomentar) las conductas morales a causa de los juicios que impliquen la activación de estas zonas? Que relación existe entre la capacidad de ponerse en los pies de los demas, y otros fenomenos de la conciencia, como la inteligencia y la creatividad? Que efectos son notables en personas con una clara deficiencia o problema en dicha zona? y como puede esta zona estar relacionada con la aceptación de conductas hostiles (antisociales). Son algunas de la preguntas que saltan a mi mente de manera inmediata.
Como reconocer mis actitudes a edades tempranas me parece un proceso practicamente inaccesible, y a falta de material de retroalimentación que agudize la presicion de mi anécdota; para evaluar este efecto me enfoco en un caso particular de un sujeto "x" de 12 años de edad que muestra una alto rendimiento en su capacidad "empática" y a su vez muestra otros razgos sobresalientes que son socialmente evaluados como transcendentes, en este caso la inteligencia y el liderazgo. Cabe mencionar que el sujeto presenta tendencias hacia la genialidad.
El caso particular muestra una comprensión o necediad de analisis "a partir del punto de vista de quienes lo rodean" casi inmediata en función a la ventaja comunitaria. Es decir el sujeto suele preguntarse como las acciones provocarán efectos en otros; y su vez como los resultados de estas acciones pueden aproximarse a un comportamiento idealizado. Me parecio interesante su alta necesidad de buscar conciliar las actitudes, con los valores universales.
En relacion al video, y como pregunta personal, como puede la inculcación de valores y el desarrollo de la inteligencia emocional, estar relacionada con la actividad en la juntura temporoparietal derecha?
Si este sujeto tiene la capacidad de comprender las creencias de los demás a temprana edad, que tanto de su habilidad es genética, y que tanto fue desarrollada gracias a los condicionamientos de sus familiares cercanos?
En mi experiencia personal es de mi creer que la capacidad de ponerte en los pies de los demás te da la ventaja de predecir los comportamientos de los demás, y esto a su vez de dirigir los comportamientos de los demás. La capacidad de motivar a la gente a actuar acorde al rumbo necesario percibido es una habilidad valiosa en nuestros tiempos. Pero también la capacidad de reconocer tu foma de evaluar las experiencias de los demas como tuyas, te permite percibir tus actitudes y funciones de pensamiento básicas; trae a flote tus juicios esenciales. De cualquier manera el funcionamiento de esta zona es util para el desarrollo de la consciencia, sea esta intrapersonal o interpersonal.
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