"How we read each other's minds"
Rebecca Saxe expone pruebas que soportan la existencia de una zona especializada en el cerebro humano llamada "Juntura temporoparietal derecha"cuya activación es notoria primordialmente durante la necesidad humana de "ponerse en los pies del otro" para hacer una evaluación moral. Asi mismo revela la posibilidad de inhibir la función de esta zona a través de pulsaciones magnéticas transcraneales, con efectos observables.
Desde mi perspectiva, el reconocimiento de dicha zona es un avanze notorio para las neurociencias que intentan explicar la naturaleza de la conciencia acorde a una base evolucionista. Importante es la comprensión de la existencia de dicha zona en infantes, cuya activación e influencia crece a lo largo del desarrollo cognoscitivo humano hasta la adultez.
Los cambios en las respuestas y perspectivas de los sujetos a prueba sugieren una clara evolucion de la consciencia moral dependiente del crecimiento y desarrollo cerebral.
En lo personal me intriga la capacidad que tiene esta zona para ser entrenada, de manera que su activación proporcione al humano una mayor adaptabilidad a través de la comprensión moral (social) a temprana edad (o bien a que edades?). Si los cambios son notables en rangos de edades específicos y estan sujetos invariablemente al desarrollo cognoscitivo ligado al crecimiento natural del cerebro en proporcion al crecimiento general del cuerpo, podrían investigarse las consecuencias de un entrenamiento riguroso de esta zona a causa de una estimulacion temprana.
Como esta implicada la interacion entre esta zona y otras cercanas a ella en respuesta a las conductas observables?
Podría el desarrollo de zonas cerebrales modificar (fomentar) las conductas morales a causa de los juicios que impliquen la activación de estas zonas? Que relación existe entre la capacidad de ponerse en los pies de los demas, y otros fenomenos de la conciencia, como la inteligencia y la creatividad? Que efectos son notables en personas con una clara deficiencia o problema en dicha zona? y como puede esta zona estar relacionada con la aceptación de conductas hostiles (antisociales). Son algunas de la preguntas que saltan a mi mente de manera inmediata.
Como reconocer mis actitudes a edades tempranas me parece un proceso practicamente inaccesible, y a falta de material de retroalimentación que agudize la presicion de mi anécdota; para evaluar este efecto me enfoco en un caso particular de un sujeto "x" de 12 años de edad que muestra una alto rendimiento en su capacidad "empática" y a su vez muestra otros razgos sobresalientes que son socialmente evaluados como transcendentes, en este caso la inteligencia y el liderazgo. Cabe mencionar que el sujeto presenta tendencias hacia la genialidad.
El caso particular muestra una comprensión o necediad de analisis "a partir del punto de vista de quienes lo rodean" casi inmediata en función a la ventaja comunitaria. Es decir el sujeto suele preguntarse como las acciones provocarán efectos en otros; y su vez como los resultados de estas acciones pueden aproximarse a un comportamiento idealizado. Me parecio interesante su alta necesidad de buscar conciliar las actitudes, con los valores universales.
En relacion al video, y como pregunta personal, como puede la inculcación de valores y el desarrollo de la inteligencia emocional, estar relacionada con la actividad en la juntura temporoparietal derecha?
Si este sujeto tiene la capacidad de comprender las creencias de los demás a temprana edad, que tanto de su habilidad es genética, y que tanto fue desarrollada gracias a los condicionamientos de sus familiares cercanos?
En mi experiencia personal es de mi creer que la capacidad de ponerte en los pies de los demás te da la ventaja de predecir los comportamientos de los demás, y esto a su vez de dirigir los comportamientos de los demás. La capacidad de motivar a la gente a actuar acorde al rumbo necesario percibido es una habilidad valiosa en nuestros tiempos. Pero también la capacidad de reconocer tu foma de evaluar las experiencias de los demas como tuyas, te permite percibir tus actitudes y funciones de pensamiento básicas; trae a flote tus juicios esenciales. De cualquier manera el funcionamiento de esta zona es util para el desarrollo de la consciencia, sea esta intrapersonal o interpersonal.
Son muy interesantes tus preguntas en relación a los alcances de la zona cerebral identificada. En el fondo realizas una aproximación muy oportuna desde la Psicología, por ejemplo cuando hablas del entrenamiento. Si bien más adelante haces un giro al enfoque más biológico, creo que un planteamiento desde el ambiente es más psicológico. Es decir ¿cómo modificar la actividad de la zona? ¿qué variables medioambientales la modifican? ¿el ejercicio de la psicología clínica genera más o menos actividad en esa área? Por supuesto que no espero que contestes ahora estas preguntas, pero quizá es posible esbozar, en base a evidencias relacionadas, alguna forma de sugerencia de respuesta.
ResponderEliminarIgualmente interesante es la pregunta en relación a ponerse en el lugar del otro y la creatividad. Pudiera parecer teóricamente que no tienen relación. Sin embargo, un proceso implicado en la creatividad es la capacidad de anticipar o proyectar (cómo se vería algo terminado o en el futuro, o con más avance -por cierto avance va con C, no con Z como pusiste en el inicio. Avanzar va con z, pero recuerda que verbos terminados en zar al conjugarse terminan en ce. Zar-Ce. Armonizar armonice, lanzar lance, aterrizar aterrice). Si la creatividad implica alguna forma de proyectar, quizá pudiera tener implicada esta habilidad. Pero, me temo que no. A menos que estuviéramos hablando de alguna forma de creatividad interpersonal.
Tu ejemplo del niño es importante para analizar. Es cierto que a nivel anecdótico se pueden localizar ejemplos de niños que se comportan como adultos. Sin embargo, la genialidad temprana normalmente es vista en procesos cognoscitivos más ligados a las matemáticas o música, por ejemplo, que a situaciones de habilidades interpersonales. Los grandes líderes mundiales, no fueron "líderes precoces" en la infancia, como sí lo fue Mozart en la música.
Finalmente esta capacidad de ponerte en el lugar del otro, por supuesto que es una ventaja evolutiva, tanto para la especie como los sujetos de la misma especie compitiendo entre sí. Pero ¿todo es bueno? ¿En todo sentido es deseable esta habilidad? ¿tiene componentes patológicos? ¿hasta dónde? Esto sí lo responderás en la próxima entrada.
Me intriga la cuestión de si dicha zona es activada durante la práctica de la psicología clínica, pues hasta cierto punto "leer mentes" es una habilidad necesaria para ayudar a las personas a resolver sus contrariedades. Tal vez más que leer mentes la habilidad consista en navegar mentes. Es decir primero hay que detectar la raiz de un problema, como una cebolla ir quitando capas de concepciones erroneas (o disfuncionales) para poder buscar como atacarlo de manera que se obtenga eventualmente una solución perdurable.
ResponderEliminarRespecto a la creatividad, considero que la habilidad de ponerse en los pies de los demás esta más bien relacionada con la introyección consciente, lo cual tal vez sea más un proceso empático que creativo. Con esto me refiero a la habilidad de reconocer conductas de los demás dentro de ti mismo; poder diferenciar la naturaleza de los propios comportamientos esspecíficos. Desde mi perspectiva la incorporación de técnicas que son percibidas como absorvidas de los demás también te dan la capacidad de anticipar sus conductas. Sino desde un acercamiento creativo, la capacidad de sintetizar conductas e ideas (tal vez paradójicas) que en un futuro produzcan algo original y novedoso.
Sin embargo concuerdo con la perspectiva de que no exista tal actividad cuyo beneficio no pueda también ser percibido como una habilidad indeseable. Depende del uso que se le de a la habilidad, dicha persona pudiere ser experta en manipular a la gente sin nececidad de buscar un bien común, que a grande escala, a nivel social es difinitivamente más un problema que una ayuda. Me pregunto, cómo es que nuestra evolución nos guía hacia soluciones y al mismo tiempo hacia la creación de más problemas?
Respecto a la proyección, como lo consideraría Freud, puede ser también una consecuencia de la búsqueda de liberar las tenciones manifiestas. En tal caso la paranoia pudiera ser parte de dichas manifestaciones que inutilizarían la verdadera capacidad proyectiva del sujeto.
En cuanto al niño, sus habilidades en las matemáticas son de la misma forma sobresalientes, sin embargo lo que me impactó fue su actitud adulta ante su autopercepción de ser considerado como un niño genio.
Cabe mencionar que la genética apoya al niño pues su familia tanto cercana como lejana, está conformada por personas que por igual, tienden hacia la genialidad.